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國寶級志野橋文茶碗與橋姬傳說


安土桃山時代可以說是日本陶藝的創作力飛躍時期,自古以來本土所生產的器物類型主要是以無釉或灰釉的日常生活雜器,而在茶人千利休及其後繼者古田織部的大力推行之下,將原本崇尚唐物與高麗物的外來器物美學,轉變成以日本產製器物為主的茶道文化。


志野茶碗 橋姫 しのちゃわん はしひめ


志野茶碗有著像是白色肌膚般的釉色中透出陶土的溫暖色調,文學家川端康成也是志野愛好者之一,甚至曾在小說「千羽鶴」中對志野茶碗有深刻的描寫。志野在白色釉上以鬼板(鐵釉)來描繪圖樣,經過柴燒後呈現出鮮明火褐色。



魯山人對志野的評價中曾提到,志野陶器是日本中世難得的白色陶器類型,白色樸素的肌底與紅褐色的點狀氣孔,構成志野獨特的器物美學。

橋姬的故事


很久以前,宇治橋畔有位守橋女子,人稱她為橋姬。橋姬懷孕時,孕吐得很厲害,吃什麼吐什麼。丈夫看不過去,向橋姬說:「你想吃什麼?說說看。我一定設法去找來。」



橋姬想了一會兒,說:「以前我吃過伊勢的裙帶菜,當時覺得很好吃。要是那個,我想應該吃得下。」


「好,我去取來給你吃。」丈夫立即前往伊勢(三重縣)。過了幾天,仍不回來。橋姬很不安,也動身前往伊勢尋找丈夫。她在海岸徘徊,結果浪濤中出現了心愛人的朦朧身姿。全身水滴,面無血色。

丈夫蠕動蒼白雙唇,念出一首和歌:

狹筵(さむしろ)にころも片敷(かたしき)今宵(こよい)もや

われを待つ(まつ)らむ宇治(うじ)の橋姫(はしひめ)

意思是:草蓆上只鋪著一人衣服,今晚依舊在等我的宇治橋姬。

橋姬大吃一驚,想奔向丈夫,不料丈夫卻消失了。這時橋姬才明白,丈夫為了摘取海岸岩上的裙帶菜,不小心失足落海而溺死了。橋姬只能哀哀欲絕地回去宇治。


此茶器因此而得名。現在上面依稀還能看出一座橋,一個擁有如此感人愛情的茶器。現藏於東京國立博物館。










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資料來源:溫事、kknews

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